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loft風(fēng)格裝修設(shè)計要點分別有哪些
loft風(fēng)格裝修設(shè)計要點之盡量少用實體墻
雖然說閣樓的面積不算是小的,但是如果說出現(xiàn)的實體墻過多的話就會令整體的空間的視覺效果更差,這是loft裝修中的大忌諱。在二層對外房間的設(shè)計中,使用的墻體可以是簡單的膠合板,還可以是鏤空的,這樣既可以保證非常好的采光又能夠保證具有獨立的空間。
loft風(fēng)格裝修設(shè)計要點之合理分區(qū)
loft其實是完全可以將動靜區(qū)、休閑娛樂區(qū)和操作區(qū)分開的,合理的分區(qū)可以令生活的質(zhì)量更高。房主們可以將一層設(shè)計成為操作區(qū),廚房是開放式的廚房,朋友們來家中做客可以直接的與房主聊天。房主則可以在朋友面前大展廚藝,從而提升自己的形象。
loft風(fēng)格裝修設(shè)計要點之軟裝配少宜精
loft中的軟裝配飾其實是要符合裝修的樣式風(fēng)格的,很多的房主喜歡購買很多的軟配飾來裝飾空間,結(jié)果令空間顯得十分的凌亂。軟裝配其實是適宜少而精的,比如說使用的窗簾就可以使用個性十足的簡單的素面的,使得整體空間呈現(xiàn)出來一份質(zhì)樸的感覺。
最全面的45種平面類設(shè)計風(fēng)格
平面設(shè)計風(fēng)格,是指具有相同或者類似材質(zhì)、形狀、色彩等特征的設(shè)計作品,它們有著共通的設(shè)計思想或表現(xiàn)技法。敢于嘗試不同的平面設(shè)計風(fēng)格,便能打破千篇一律的視覺形式,能讓你的設(shè)計作品變得更加多元,實現(xiàn)自我突破。
設(shè)計風(fēng)格沒有固定的套路和模式,每個人都可以自創(chuàng)獨有的風(fēng)格和形式,接下來列舉的43種風(fēng)格就是在以往的實踐基礎(chǔ)上,取得非常好的效果而總結(jié)出來的,具有很強的實用性,適合平面設(shè)計、視覺設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、印刷設(shè)計、UI設(shè)計、界面設(shè)計、動畫設(shè)計、PPT設(shè)計等,所有平面類的設(shè)計。
作為平面設(shè)計師或初學(xué)者,知曉并了解這些設(shè)計風(fēng)格,一方面能夠幫助我們開拓設(shè)計視野,另一方面,也能讓我們更好的去分類解讀市面上紛繁復(fù)雜的設(shè)計作品,并擁有更廣闊的創(chuàng)作思路,讓你不再為視覺設(shè)計的形式感而發(fā)愁,更能不斷地”看、思、學(xué)、做、用“,從而也讓自己盡早邁入優(yōu)秀設(shè)計師的行列里面去。
平面設(shè)計的風(fēng)格有多少種?說實話,也不可能完全知道,因為平面設(shè)計的風(fēng)格總是充滿創(chuàng)造性的、開放、多元。但我可以肯定的是:下面羅列的這些風(fēng)格,是目前你所能看到的最齊全的匯總,能幫你在腦海中,建立起類似元素周期表的風(fēng)格分類。
在闡述這些設(shè)計風(fēng)格之前,我先解釋一下國際主義設(shè)計風(fēng)格。
1、國際主義風(fēng)格
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,平面設(shè)計經(jīng)歷了一段時間不長的停滯。由于大戰(zhàn)對于歐洲和亞洲各個國家?guī)砹司薮蟮膭?chuàng)傷,除了美國之外,國際的平面設(shè)計在風(fēng)格上沒有什么創(chuàng)新。經(jīng)濟的逐漸恢復(fù)和發(fā)展,促使了設(shè)計在二戰(zhàn)后的發(fā)展,而市場的日趨國際化又對于設(shè)計的國際化面貌和特點提出了新的要求。到20世紀50年代期間,一種嶄新的平面設(shè)計風(fēng)格終于在聯(lián)邦德國與瑞士形成,被稱為“瑞士平面設(shè)計風(fēng)格”(Swiss Design)。
由于這種風(fēng)格簡單明確,傳達功能準確,因此很快流行全世界,成為二戰(zhàn)后影響最大、國際最流行的設(shè)計風(fēng)格,因此又被稱為“國際主義平面設(shè)計風(fēng)格”(the International Typographic Style)。
瑞士的國際主義平面設(shè)計是1959年瑞士出版《新平面設(shè)計》雜志時真正形成氣候的。這本刊物是由維瓦萊利和其它三個巴賽爾設(shè)計家聯(lián)合發(fā)行的,另外三個人是查里·羅斯,約瑟夫·穆勒·布魯克曼、漢斯·紐伯格。這本采用3種文字(英文、法文和德文)發(fā)行的刊物成為瑞士國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的基本陣地,成為國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的中心和發(fā)源地,在平面設(shè)計史中具有重要意義。這份刊物最重要的作用在于把瑞士設(shè)計家的探索、試驗、設(shè)計哲學(xué)和設(shè)計觀念、新的瑞士平面設(shè)計方法論傳達給世界各國的設(shè)計界,從而影響世界各國,促進瑞士平面設(shè)計風(fēng)格成為國際主義風(fēng)格。
我們詳細介紹一下國際主義平面設(shè)計風(fēng)格精神領(lǐng)導(dǎo)人約瑟夫·穆勒·布魯克曼。
1934年至1936年他在蘇黎世當學(xué)徒,1936年開設(shè)了自己的設(shè)計事務(wù)所,專門從事平面設(shè)計和展覽設(shè)計,也兼攝影工作。
1945年戰(zhàn)后集中在展示設(shè)計和插圖設(shè)計,為各種劇院設(shè)計布景。
1951年,蘇黎世音樂廳演唱會海報,蘇黎世湯豪勒-格什沙夫特音樂會(the Tonhalle-Gesellschaft,Zurich,1951)
1958年,瑞士《新現(xiàn)代設(shè)計》發(fā)行人,主要編輯。
1957-1960年,蘇黎世藝術(shù)學(xué)院教授
1963年,德國烏爾姆設(shè)計學(xué)院擔任教授
20世紀60年代,蘇黎世國際機場視覺傳達系統(tǒng)(the SIGNAGE system,Zurichairport,late 1970)
20世紀70年代,瑞士聯(lián)邦鐵路視覺傳達系統(tǒng)(Swiss Federal Railways,SBB)
1967-1988年為IBM的顧問
1996年8月 去世
平面設(shè)計著作:
《視覺傳達史》:1971 "Geschichte der visuellen Kommunikation" (A History of Visual Communication) "
《海報史》:Geschichte des Plakats" (A History of the Poster)
《平面設(shè)計網(wǎng)格體系》:1981 Published “Grid Systems in Graphic Design.”
《攝影海報-起源到現(xiàn)在》: 1989 Published “Fotoplakate - Von den Anfangen bis zur Gegenwart” (Photographic Posters - From their Origins to the Present Day)
設(shè)計思想:追求絕對的設(shè)計,主張非人格化、系統(tǒng)化、規(guī)范化和工整的原則,主張設(shè)計以傳達功能優(yōu)秀為最高目的宗旨;為了達到傳達目的,設(shè)計加個人的偏好、顧客的特殊要求、宣傳的壓力都應(yīng)該漠視不顧,唯一重要的是設(shè)計反應(yīng)的時代感、現(xiàn)代感;設(shè)計應(yīng)該以傳達功能優(yōu)秀為最高宗旨,充滿活力和生動。
他的平面設(shè)計處理非常簡明扼要,既有高度的視覺傳達功能性,又有強烈的時代感,簡單、明晰。他采用的攝影資料,都將攝影本身變成設(shè)計的元素,賦予攝影新的功能,他的攝影拼貼都非常強烈,并且結(jié)構(gòu)簡單,突出主題,能夠使觀眾一目了然海報傳達的內(nèi)容。
他強調(diào)設(shè)計的社會使命及功能,在這一點上,他與包豪斯的奠基人一樣,具有鮮明的現(xiàn)代主義設(shè)計運動的色彩,是一個主張社會工程目的具體的平面設(shè)計家。他在20世紀60年代設(shè)計了蘇黎世國際機場的視覺傳達系統(tǒng),20世紀70年代又設(shè)計了瑞士的聯(lián)邦鐵路視覺傳達系統(tǒng),都有很高的功能性和簡單易懂的特性,是他設(shè)計哲學(xué)的最好范例。
國際主義風(fēng)格的根源應(yīng)該說是與現(xiàn)代主義設(shè)計運動一脈相承的,特別是與包豪斯和荷蘭的“風(fēng)格派”運動等有密切的關(guān)系。國際主義平面設(shè)計運動和現(xiàn)代主義設(shè)計運動的兩個關(guān)鍵人物,西奧·巴爾莫(1902-1965)和馬克斯·比爾(1908-),都是畢業(yè)于包豪斯的瑞士平面設(shè)計師。巴爾莫是最早采用完全的、絕對的數(shù)學(xué)方式從事平面設(shè)計構(gòu)造的設(shè)計家之一。馬克斯·比爾則重視設(shè)計的一致性和統(tǒng)一性。1950年,比爾擔任聯(lián)邦德國“烏爾姆設(shè)計學(xué)院 ”(theHochschulefurGestaltunginUlm)的第一任校長。烏爾姆學(xué)院與戰(zhàn)前的包豪斯設(shè)計學(xué)院是一脈相承的,最大的要點就是要把設(shè)計作為社會工程的組成部分,而避免美國設(shè)計簡單赤裸的商業(yè)傾向。烏爾姆設(shè)計學(xué)院對于奠定國際主義設(shè)計風(fēng)格起到?jīng)Q定性的作用。
50年代形成的國際主義風(fēng)格的核心部分是無飾線字體的發(fā)展及廣泛采用。新一代的平面設(shè)計家采用一種直接了當?shù)男聼o飾線體,達到高度的、毫無掩飾的視覺傳達目的。1954年,在巴黎工作的瑞士平面設(shè)計家阿德里安·弗魯提格(1928-),創(chuàng)造了一套共有21個不同大小字號的新無飾線體,稱為“通用體 ”(Univers)。50年代初期,阿明·霍夫曼和另外一個瑞士設(shè)計家馬克斯·梅丁格合作創(chuàng)造出“新哈斯-格羅特斯克體”。1961年,新哈斯體在聯(lián)邦德國正式出品,新名稱是“赫爾維提加體”(Helvetica)。這種字體設(shè)計得非常完美,因此成為50年代到70年代當中最流行的字體。赫爾曼·扎夫(1918-)在40年代和50年代期間設(shè)計的幾種字體被視為字體設(shè)計上的重大發(fā)展,如“帕拉丁洛體(Palatino1950)”,“米奧體(Melior1952)”,“奧帕迪瑪體(Optima1958)”,扎夫的字體設(shè)計達到一個兼有功能特點和優(yōu)雅細節(jié)的高度。。
作為二戰(zhàn)前后最重要的平面設(shè)計中心之一,瑞士的巴塞爾和蘇黎世兩個城市對國際主義風(fēng)格的形成起到重要作用,成為一個設(shè)計中心地區(qū),涌現(xiàn)出了像艾米爾· 路德(1914-1970)、阿明·霍夫曼(1920-)這樣重要的平面設(shè)計師。瑞士的國際平面設(shè)計風(fēng)格是在1959年瑞士出版《新平面設(shè)計》雜志時真正形成氣候的。這本刊物是瑞士國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的基本陣地、中心和發(fā)源地,在平面設(shè)計史中具有重要的作用和意義。
瑞士的國際主義平面設(shè)計在美國引起很大的震動,并在美國得到高速發(fā)展和廣泛運用。最早促進國際主義在美國發(fā)展的是洛爾·馬?。?922-)。他于1947年開始在美國辛辛那提美術(shù)博物館擔任平面設(shè)計工作,他放棄了美國當時流行的寫實插畫方式而采用國際主義設(shè)計博物館的展覽、刊物和海報。另外一個把國際主義風(fēng)格介紹到美國、并且推廣的是洛杉磯平面設(shè)計家魯?shù)婪颉さ隆す耍?924-)。瑞士國際主義平面設(shè)計風(fēng)格從50年代起在美國開始流行,一直延續(xù)了20多年。
美國采用了國際主義平面設(shè)計風(fēng)格之后,極大地提高了美國科學(xué)技術(shù)出版物的普及和推廣,對于美國的科學(xué)技術(shù)和工業(yè)生產(chǎn),都有極大的、積極的促進作用。
我們是否看到蘋果的設(shè)計是否也汲取了其設(shè)計的精髓?
2、蘋果風(fēng)格
設(shè)計理念:簡潔,精致,優(yōu)雅,高端感,科技感,品質(zhì)感(高端、大氣、上檔次)
設(shè)計形式與方法:配色上,蘋果擅長使用淺灰和深灰兩種色彩,蘋果的淺灰并非純淺灰,而是漸變淺灰。在設(shè)計中,我們應(yīng)當盡量避免純黑色的出現(xiàn),純黑色太過壓抑、不透氣。
以簡潔、簡約為設(shè)計基調(diào)的公司,在字體的選擇上,蘋果也選擇了無襯線的平黑體。無襯線字體能夠讓整體看起來更簡潔、簡約、更具有科技感與現(xiàn)代感。
除此之外,思源黑體也是一個不錯的替代字體。
蘋果官網(wǎng)使用的是平黑體和Myriad字體進行搭配使用。字體的選擇和各人審美有關(guān),但是也是存在很多公理的。例如科技公司官網(wǎng)和產(chǎn)品應(yīng)當使用黑體系的非襯線字體,這樣視覺上更加干凈簡練。
排版構(gòu)成:主文案永遠是處在最重點的視覺位置。即主要產(chǎn)品特性文案一定居中展示。
字體間距寬松。字體采用加粗強調(diào),大小及字體顏色深淺(即黑白灰)來分清主次。
堅持一個文案配一套渲染圖。這樣的好處在于每一個產(chǎn)品特性文案都能在視覺上落到實處,由此不會產(chǎn)生枯燥、無說服力的閱讀體驗平面設(shè)計風(fēng)格。
平面設(shè)計風(fēng)格大面積留白。這即說明文案的精簡,也說明在排版上設(shè)計者給予產(chǎn)品圖片、文案充足的視覺延展空間,能帶來非常干凈、空曠的視覺感,對產(chǎn)品整體的氣質(zhì)提升帶來巨大的作用。
MUJI的設(shè)計風(fēng)格是否在蘋果風(fēng)格基礎(chǔ)上更體現(xiàn)出了一些性冷淡的設(shè)計風(fēng)。
3、中國風(fēng)格
中國風(fēng)設(shè)計包含復(fù)古中國風(fēng)與現(xiàn)代中國風(fēng),兩種在色彩形式上稍有區(qū)別。
設(shè)計理念:復(fù)古,傳統(tǒng),韻味(融入中國元素與色彩)
設(shè)計形式與方法:古典中國風(fēng),即復(fù)古的中國平面設(shè)計風(fēng)格,是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行的設(shè)計。中國平面設(shè)計風(fēng)格色彩主要有大紅、粉紅色、藍灰色、黑灰色、水綠、白色 淺絳色、深黑、淡藍色、淡黃色、淺黃色等,中國風(fēng)傳統(tǒng)素材一般常見的有中國結(jié)、青花瓷 水墨畫、古代紋飾圖案、書法、篆刻、印章、燈籠、茶具、古代器具、古式建筑、青銅器、青銅紋、龍鳳、靈獸、中國傳統(tǒng)節(jié)日等,只要是中國傳統(tǒng)文化中的元素都稱為中國風(fēng)傳統(tǒng)素材。
現(xiàn)代中國風(fēng)(現(xiàn)代,簡約,大氣),現(xiàn)代中國風(fēng)平面設(shè)計風(fēng)格,即根據(jù)現(xiàn)代審美設(shè)計的中國風(fēng)格,是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,蘊含大量中國元素并適應(yīng)全球流行趨勢的藝術(shù)形式或生活方式。
Nodyoung是設(shè)計師藝術(shù)家,通過他我們可以了解到這個風(fēng)格,所以取名為NOD風(fēng)格,NodYoung,即楊一兵,男,38歲,畢業(yè)于清華美院,是一位在北京業(yè)內(nèi)小有名氣的視覺設(shè)計師。早在老羅創(chuàng)辦英語培訓(xùn)的時候,就把他邀來設(shè)計海報,為當時老羅英語的病毒式營銷助力不少。在當年在做一個理想主義者創(chuàng)業(yè)的故事III劇場演講時,老羅還特意拿出來說了說Nod加入后為自己設(shè)計海報的事情。
設(shè)計理念: 新穎、潮流、繪畫、靚麗(Nodyong的漫畫風(fēng))
設(shè)計形式與方法: 通過簡便、色塊插畫的形式組合圖形與設(shè)計語義,給人潮流、新穎的感官效果。
5、光感透氣疊加風(fēng)格
設(shè)計理念: 光感 ,漸變, 氤氳感。
設(shè)計形式與方法: 具有光感的半透明漸變疊加平面設(shè)計風(fēng)格。疊加方式融入新的視覺元素——光感。 光因為其剔透,純凈,反射的特性,一直被人們所青睞著。 人們不再滿足于簡單的色彩疊加,增加光感的設(shè)計將會為產(chǎn)品增添更多的未來迷幻屬性??梢酝ㄟ^Photoshop或者AI軟件輕松實現(xiàn)。
設(shè)計理念: 關(guān)鍵詞:解構(gòu) ,反邏輯 ,通感體驗。
將主體物用解構(gòu)的方式賦予其全新感官體驗。
設(shè)計形式與方法:
物體是由形狀,材質(zhì),顏色,排列等維度所構(gòu)成的。若將主體物進行打碎、分解、疊加等方式進行重組解構(gòu),從邏輯上打破其固有感官印象,由此物體將被賦予全新的含義。這種圖形通感化解構(gòu)的手段會讓人在視覺,味覺,嗅覺等多個方面觸發(fā)人的通感,從而引發(fā)人們對畫面下深層內(nèi)涵的聯(lián)想與思考。




